Comentario de texto. Practica

PRÁCTICA
COMENTARIO DE UN TEXTO POLÍTICO-IDEOLÓGICO

A partir de lo estudiado en la unidad sobre el tema, redacta un comentario del texto adjunto según el guión de trabajo que se plantea.
“¿Cómo funciona esta singular máquina de la política nacional? El primer paso son las elecciones, que aparecen aquí como una institución de los Estados de Derecho modernos, aunque en el fondo sean un artificio más del caciquismo. Los caciques designan previamente a los candidatos, que proceden, en los diferentes niveles de las elecciones generales, provinciales, locales) de sus propias filas caciquiles. Los del bando contrario hacen lo mismo y la lucha electoral simula entonces una contienda política de verdad . Pero el planteamiento es, en realidad, diferente: apenas los candidatos saltan a la palestra, la máquina caciquil empieza a moverse con frenesí, presionando (...) para que todos voten por el candidato propuesto. En un país donde las leyes son una burla, todos, quien más quien menos, tienen algo que perder y solo el padrinazgo acude vertiginoso a favor del candidato propuesto. No hay escape posible.
Fruto de este compadreo son los ayuntamientos, diputaciones y cortes, formados por individuos seleccionados, no por sus preocupaciones y saberes en este o aquel problema, sino por su apego a los Sumos Caciques. Lo que sigue a las elecciones no es una política enraizada en los intereses nacionales, sino una actitud de intrigas y zancadillas, que poco a poco va arruinando la moral pública del país".
RICARDO MACÍAS PICAVEA:
El problema nacional: hechos, causas y remedios. 1899.
Fases del método


II. . Localización Temporal espacial de los contenidos
(Presentación del documento: naturaleza y tipo de fuente; autor; circunstancias de elaboración)
III. Determinación del tema o idea principal
(Un titulo que resuma el texto)
IV. Determinación de la estructura ( ideas secundarias )
(Descripción de su contenido: ideas esenciales e ideas secundarias)
V. Análisis de las relaciones entre las idea principal y las secundarias partiendo de la idea principal .
( principios que defiende autor; tendencia ideológica en que se inscribe; contexto general de la situación que denuncia)
VI. La conclusión o trascendencia.
( Valoración histórica del asunto: el regeneracionismo y sus propuestas)






PROPUESTA DE PRÁCTICA DEL EJERCICIO
II. . Localización Temporal espacial de los contenidos
(Presentación del documento: naturaleza y tipo de fuente; autor; circunstancias de elaboración)

El documento presentado es un fragmento de la obra de Macías Picavea, El problema nacional: hechos, causas y remedios, publicado en 1899, que constituye una denuncia muy fuerte del sistema político vigente entonces en España. Es una fuente directa y primaria que permite conocer las ideas críticas de los pensadores del movimiento intelectual modo regeneracionismo, sobre las lacras del sistema político de la Restauración y especialmente el caquismo, modo de dirección de la política oficial c utilizaba la oligarquía gobernante. Se relaciona con el sistema político de la Restauración, régimen cuya historia comienza tras el pronunciamiento del gen( Martínez Campos en 1874, por el que se reponía el trono al hijo de Isabel II, Alfonso XII. Comenzaba entonces en España una nueva etapa histórica conocida con ese nombre, en la que acabó consolidándose una forma de Estado liberal moderada bajo la hegemonía de una oligarquía burguesa y terrateniente muy conservadora.
III. Determinación del tema o idea principal
Estamos ante una crítica del regeneracionismo sobre las lacras de la Restauración)
IV. Determinación de la estructura ( ideas secundarias )
(Descripción de su contenido: ideas esenciales e ideas secundarias)
V. Análisis de las relaciones entre las idea principal y las secundarias partiendo de la idea principal .
( principios que defiende autor; tendencia ideológica en que se inscribe; contexto general de la situación que denuncia)
Las principales ideas expresadas en este fragmento son las siguientes:
- La afirmación de que las elecciones en el sistema de la Restauración son un mero artificio del caciquismo.
- La función de los caciques como los encargados de designar los candidatos entre sus adictos.
- La existencia de una "maquinaria" para garantizar que todos los votos vayan a los candidatos designados mediante coacción y compra de voluntades.
- Finalmente, señala la vaciedad de la política que desarrollan las instituciones de gobierno -ayuntamientos, Cortes, etc.-, al estar formadas por individuos mediocres que arruinan la moral del país.

V. Análisis de las relaciones entre las idea principal y las secundarias partiendo de la idea principal .
( Es el comentario como tal: principios que defiende autor; tendencia ideológica en que se inscribe; contexto general de la situación que denuncia)

El comentario se centrará en la España del caciquismo en la época de la Restauración. El sistema de la Restauración duró en teoría hasta 1931 , aunque ya en 1923, con la dictadura de Primo de Rivera, se puede dar por finalizada. Por primera vez existió una constitución duradera que materializaba los rasgos políticos del sistema. Las líneas generales del sistema se contienen en la constitución de 1876, fiel reflejo del pensamiento de Antonio Cánovas del Castillo.
En resumen, la Constitución canovista estableció un modelo moderado, censitario, con limitaciones a los derechos políticos de los ciudadanos, conforme a los intereses de la oligarquía conservadora y basado en el turnismo entre dos grandes "partidos de notables". Pero su propio carácter flexible y abierto permitiría que se fuesen introduciendo reformas en años sucesivos que le dieron un talante más aproximado a las constituciones democráticas. A partir de la muerte de Alfonso XII en 1885 se consolidó el turno de partidos. El nuevo Partido Liberal Fusionista de Práxedes Mateo Segaste -que ya había gobernado entre 1881 y 1883- apareció como contrincante del Liberal Conservador de Cánovas. Sagasta aparecía como más liberal y avanzado que Cánovas: bajo sus gobiernos se introdujo el sufragio universal, se ampliaron las libertades de asociación y expresión e, incluso, se tomaron en cuenta los problemas sociales, creándose la Comisión de Reformas Sociales.
Turno de partidos y caciquismo
Se daba un turno pacífico de los dos grandes partidos dinásticos desde sus jefaturas nacionales en Madrid, donde se constituyeron comités o círculos en manos de "notables", que organizaban la maquinaria electoral pertinente. Estos comités controlaban el poder en las provincias mediante la práctica caciquil.
Para encontrar un Parlamento "adecuado", se practicaba, lo que se llamó el encasillado, que falseaba la voluntad nacional. Consistía en elaborar una lista en la que figuraban aquellos candidatos que contaban con la aquiescencia del Gobierno, junto a la relación de los distritos en los que aparecía dividido el país a efectos electorales. Estos candidatos oficiales tenían prácticamente ganada la elección antes de que se realizara, si bien, cuando existían desacuerdos, se aplicaba el llamado pucherazo, consistente en emplear la coacción, la violencia, el fraude, la compra de votos, etc. A veces, sin más, se falsificaban las actas en favor de un determinado candidato.
El caciquismo era, pues, un fenómeno sociopolítico que se expresó en España desde mediados del siglo XIX hasta cumplirse el primer tercio del XX.
Los caciques constituían una élite local o comarcal arraigada en una determinada comarca, en la que ejercían una gran influencia y poder personal y aparecían ante los ojos de la gente como los intermediarios entre la sociedad y el Estado, capaces de conseguir favores y resolver problemas. Su poder sobre la población, especialmente en las zonas rurales, era incontestable y sus decisiones no admitían discusión.
Eran, por tanto, los más influyentes de la localidad, aunque para ello no tuvieran que ser necesariamente los más ricos. Eran también los agentes políticos encargados de recopilar los votos y amañar las elecciones para el correspondiente diputado "encasillado u oficial". Relacionados con el gobernador civil respectivo o con personajes de Madrid, se convertían en dispensadores de favores y prebendas a cambio de votos, en amos y señores de los pleitos rurales y en generadores de un "clientelismo" de adictos.
La mayoría de los diputados eran elegidos a través de este sistema. Pero a finales del siglo XIX el sistema político estaba en crisis por diversos factores. La España "oficial" y la España "real" no tenían nada que ver y el sistema era incapaz de resolver los grandes problemas del país: los nacionalismos periféricos, la cuestión colonial y militar y el desarrollo del movimiento obrero.
Además, los dos líderes desaparecieron en esos años, Cánovas asesinado en 1897 y Sagasta murió en 1903. Tras ellos, una nueva generación de políticos -Antonio Maura, José Canalejas- encabezaron los dos grandes partidos dinásticos.

VI. La conclusión o trascendencia.
( Valoración histórica del asunto: el regeneracionismo y sus propuestas)
Una valoración de los rasgos del regeneracionismo y efectividad de sus propuestas partiría de Macías Picavea, como buen exponente del movimiento, es un crítico demoledor del sistema de la Restauración. En su obra denuncia la distancia entre la "España oficial", que formalmente es un sistema constitucional, y la "España real", en la que perviven los rasgos de una sociedad atrasada y semifeudal.
En el texto encontramos algunas alusiones a conceptos que nos permiten señalar los objetivos a los que aspiran los regeneracionistas:
- Una regeneración y limpieza en los procedimientos políticos de elección de representantes, que permitiera a España constituirse en un Estado de derecho moderno.
- La vigencia efectiva de las leyes, que por el momento en España "son una burla".
- La moralización de la vida pública, posibilitando que accedan a la dirección política gentes con "preocupaciones" ~ honestas acerca de los problemas de atraso económico y social del país.
- Igualmente alude a los "saberes" que deben tener los representantes de la nación; España necesita políticos que sean personas competentes y cualificadas en los problemas sociales.
Estas demandas se basarían en la difusión de los principios de "despensa y escuela", en palabras de Joaquín Costa, como expresión del indispensable desarrollo económico y educativo que necesita el país.
Los regeneracionistas, que se expresan en los últimos años del siglo XIX, en parte como reacción al desastre del 98, defienden en general posturas similares a las ya apuntadas. Ensayistas como Lucas Mallado, Ganivet, Joaquín Costa, Macías Picavea, Julio Senador y los componentes de la generación del 98, surgieron de la tradición democrática y republicana, apoyaban la Institución Libre de Enseñanza y propugnaban la regeneración y la limpieza de la vida política, la democratización del sistema caciquil, la difusión de la educación y una política de Estado favorecedora del desarrollo económico y la distribución equitativa de las rentas.
En cuanto a la acción política, los dirigentes que suceden a Cánovas y Sagasta, como Silvela, Moret, Maura o Canalejas, intentaron llevar a cabo reformas sociales desde el poder en diversos campos dentro del sistema de la Restauración con la adopción de medidas de corte regeneracionista. Esas propuestas, en general, encontraron serias dificultades para su implantación planteadas desde los sectores más conservadores del país.